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谁言纪郢化尘埃——七绝八首咏楚史

2023-05-06 21:55:15

谁言纪郢化尘埃——七绝八首咏

图\文 张卫平

  2022年11月16日出版的《荆州日报》“文化荆州”专栏,刊发了本人的《重阳节的荆州奇》和由本人组稿的《七绝八首咏楚史》,现予转载。

纪南城烽火台

吴绪松

谁言纪郢化尘埃,尚有荒垣烽火台。

风雨虽销家国恨,敢忘兵燹入城来?

孙叔敖

汪业盛

瘗蛇时已见初衷,戒子辞封守固穷。

三辩狐丘知益患,千秋吏道在廉公。

过叔敖墓遣怀

熊韬

千年风雨海生桑,遗此贤臣碑一方。

兰尚坟茔何处是?骂名惟有伴怀襄。

楚庄王

翟宗鹏

奔腾万马越荆襄,问鼎中原向洛阳。

勃勃雄心天可鉴,千秋勇武数庄王。

题端午节

李长峰

百舟争渡是端阳,荆楚人家角黍香。

千古风骚千古恨,蛟龙碧水诉衷肠。

楚庄王

邓焰如

观兵昔日过成周,问鼎留心话折钩。

英概终为绝伦主,功垂霸业说千秋。

谒孙叔敖

欧平

青松掩映小陵丘,碧水回环令尹讴。

辅佐庄王强国力,丰功历历耀千秋。

楚庄王

阳敦舜

春秋五霸楚庄王,问鼎中原引汉唐。

灭烛绝缨书绝笔,锋棱不露盛名扬。

附:重阳节的荆州传奇与习俗(节选)

  “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”我们从王维的诗中了解到,古代的重阳节,有着插茱萸之俗。茱萸,名“艾子”或“越椒”,是一种药用植物,古人把茱萸作为驱邪的神物,常以此制作成囊佩戴。

  据《荆楚岁时记》记载,在古时的荆州,这种习俗极为流行。至唐代,荆州民间不仅于重阳节插茱萸、佩茱萸囊,而且还将茱萸制作成茶而饮用。

  宋代诗人陆游在《荆州歌》中,写下了“沙头巷陌三千家,烟雨冥冥开橘花,峡人住多楚人少,土铛争饷茱萸茶”之诗。
据宋代吴自牧的《梦粱录》卷五则记载,“日月梭飞,转盼重阳……是日'孟嘉登龙山落帽……’。正是故事”。

  这个故事,无疑是最荆州的故事了。

  东晋永和年间,西征大将军桓温镇守荆州,有一年重阳节,他登上荆州城西北15里处的龙山即现在的八岭山赏菊饮酒,备美酒佳肴和九黄饼宴请亲朋与幕僚。众人饮酒行令,兴致勃勃。席间,参军孟嘉的帽子突然被风吹落,却仍然尽情畅饮。待孟嘉离席净手时,桓温便让名士孙盛作文嘲笑孟嘉,孟嘉归席,挥毫作答,出口成章,其文辞之优美,令满座叹服。

于是,"贵重近臣光绮席,笑怜从事落乌纱"传为佳话,落帽台也因此而得名。

对此,荆州市民俗专家徐风诚的解读是,“荆州民间世代因袭,喜在重阳登山揽胜、赏菊、饮菊花酒、插茱萸、吃九黄饼”。


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