他是江东名僧，诗人，茶学大师……
俗姓谢，字清昼，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙——
皎然（730-799），唐代著名诗人、茶僧。在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。
刘禹锡在《陋室铭》中说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”也是诗僧皎然日常的交际状态。
与颜真卿，陆羽和灵澈等名士以诗歌往来相和，对灵澈来说，算是半师半友的存在，对灵澈进入名士圈子起到不可磨灭的重要，而陆羽的《茶经》的创作，也提供了相当丰富的茶学经验。但世人对他最深刻的印象，还是他如同高曾祖谢灵运一样的诗文，清远闲适，清丽简淡。他留有诗歌理论著作《诗式》。
抛去众多头衔，真正的诗僧皎然是一个什么样的人，在诗词中是一个什么样的形象？
今日，便精选皎然20首古诗词，一起在诗词中看一下这位名震江东的诗僧在诗文上的造诣。
01
《九日与陆处士羽饮茶》
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
02
《西溪独泛》
道情何所寄，素舸漫流间。
真性怜高鹤，无名羡野山。
经寒丛竹秀，人静片云闲。
泛泛谁为侣，唯应共月还。
03
《送灵澈》
我欲长生梦，无心解伤别。
千里万里心，只似眼前月。
04
《戏题松树》
为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。
05
《山雨》
一片雨，山半晴。
长风吹落西山上，满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下，水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。
06
《待山月》
夜夜忆故人，长教山月待。
今宵故人至，山月知何在。
07
《法华寺上方题江上人禅空》
路入松声远更奇，山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。
08
《山居示灵澈上人》
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
09
《秋晚宿破山寺》
秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。
昔日经行人去尽，寒云夜夜自飞还。
10
《相和歌辞·短歌行》
古人若不死，吾亦何所悲。
萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。
贵贱同一尘，死生同一指。
人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。
邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。
何为不学金仙侣，一悟空王无死生。
11
《赠融上人》
常爱西林寺，池中月出时。
芭蕉一片叶，书取寄吾师。
12
《闻钟》
古寺寒山上，远钟扬好风。
声馀月树动，响尽霜天空。
永夜一禅子，泠然心境中。
13
《次日》
野外有一人，独立无四邻。
彼见是我身，我见是彼身。
14
《冬日梅溪送裴方舟宣州》
平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。
15
《寻陆鸿渐不遇》
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
16
《湖南兰若示大乘诸公》
未到无为岸，空怜不系舟。
东山白云意，岁晚尚悠悠。
17
《送关小师还金陵》
如何有归思，爱别欲忘难。
白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
蕉花铺净地，桂子落空坛。
持此心为境，应堪月夜看。
18
《题沈少府书斋》
不下南昌县，书斋每日闲。
野花当砌落，溪鸟逐人还。
有兴常临水，无时不见山。
千峰数可尽，不出小窗间。
19
《郭北寻徐主簿别业》
近依城北住，幽远少人知。
积雪行深巷，闲云绕古篱。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。
还共岩中鹤，今朝下渌池。
20
《饮茶歌诮崔石使君》
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
皎然的诗词，朴实中有妙悟，禅机中有诗情，故而读来既有诗趣之美，更有禅思之深，读之让人忘俗。
皎然的诗词，清淡闲适，简洁清淡，禅意深远，颇有几分王维的清新之风，十分好读，也十分值得仔细品味。
皎然的诗词，清丽简淡，善于刻画生活中的所见所闻所感，字里行间透着一股生活的宁静致远，字字不离俗世，字字脱俗。
诗僧之名，私以为名副其实。
