以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：
天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
《道德经》第57章分享暨新生月祝福18
十四、修到唯道是从、为德是有、为德是富时，天下就太平了。原文：“我无事而民自富，我无欲而民自朴”
“无事”指不劳民伤财；“朴”指原木，表示敦厚、朴实、厚道。
这句话表示，君王不劳民伤财，百姓就安心农事，所以民富国强，生活蒸蒸日上。
一个人无论地位多尊崇，也不要把什么都看作我的，然后随心所欲、予取予夺；而要把我的都视为天下的——视为天下人奉养我，为了让我好好服务社会的。只有从根上把观念转过来，人才能归朴。
君王有道，百姓有德，万物和谐，这就是“我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
人的本性都是好的，但很多人的问题是：没有正确的三观。三观不正，人生必歪。
现代人为什么痛苦多？
是因为觉得自己不“亏道”，觉得父母给的爱是应该的，国家给的爱是应该的，都没必要回报。这就被困在了“亏道”的笼子里，亏几层困几层！
欲望，是想自己得到，而且越多越好；
朴实，是够用就不要了，而且乐见大家都丰盛。
治理若无欲无求，不奢靡不贪功，不留名不求大——“我”越小，越能观天下之所想，满足天下之所需。我厚道了，天下也朴实了。
人生最大的富，不是名利财货的多，而是精神稳定、关系和谐，心灵上的丰盈是更高层级的“富有”。
一旦内部进入稳定状态，财富累积就会很快。
中国历史上，汉代的文景盛世、唐代的开元盛世、明代的永宣盛世都是以百姓心为心，让民众休养生息，不但达到了一时强盛，而且青史留名、福荫子孙。
人若在物质上富有了，更要努力修道建德。若没有厚德，就算有金山银山也守不住。因为，人只能承载与自己德行匹配的东西。
所以，得到一件东西最好的方法，就是让自己配得上它。
修道建德就是：把整体的事当自己的事，把经手的事也当自己的事，在每件事里修无为清静、无事无欲。
当我们修到唯道是从、为德是有、为德是富时，天下就太平了。天下太平，是最大的道、最大的德、最大的富！
